Знакомое имя
Скульптура Вацлава Мысльбека «Либуше и Пршемысл» на Вышеграде. (Фото автора статьи)
Умирать нужно вовремя. Тогда есть шанс уйти в мир иной относительно счастливым человеком.
Именно в этом смысле можно позавидовать самому знаменитому чешскому скульптору конца XIX - начала XX веков Вацлаву Мысльбеку. Он умер в 1922 году, став свидетелем реализации мечты всей своей жизни – создания независимого Чехословацкого государства. Не всем так повезло.
В контекстеВремя, гений и злодейство Слух об убийстве Микеланджело натурщика возник из-за невероятного подобия мёртвому каменного тела Иисуса в его Пьете. У кого он мог подсмотреть пластику убитого? И может ли гениальность опуститься до злодейства?
Йозеф Вацлав Мысльбек родился в пражском районе Смихов. Сейчас - это переполненная дорогим элитным жильем и торговыми центрами часть Праги, а в середине XIX столетия – бедный рабочий район.
Условия жизни были самыми неутешительными: грязные улицы, обшарпанные стены домов, вечная нехватка денег. Ему пришлось очень рано бросить школу, потому что нужно было как-то зарабатывать. Он выучился на печатника, хотя это дело тоже не приносило больших доходов.
Однако призвание для Мысльбека оказалось предопределено изначально: его отец был художником, дядя – художником-портретистом и реставратором.
Вся окружающая юного Вацлава атмосфера затягивала его в круги, связанные с искусством. И он, наконец, понял, что его дело – скульптура.
Он учился в Вене, Праге и Дрездене, а с 1873 года открыл собственную скульптурную мастерскую, получил звание профессора. Из-под его профессорского пера вылетели самые известные «птенцы» времени чешского национального возрождения.
Помыслы и дела Мысльбека концентрировались на общественной гармонии. Тем более, что принадлежал к тому поколению чешской культурной элиты, которое называли «Поколением Национального театра».
Это были те самые люди, которые осознали необходимость возродить чешскую культура, а вместе с ней и чешскую национальную гордость и независимость.
В контекстеЗачем чехам мозг Палацкого? Жизнь Франтишека Палацкого – это долгая история поисков своей национальной идентичности, которые в итоге зашли в тупик по одной простой причине: слишком эта тема удобна для политической пропаганды.
Мысльбек ваял образы, которые рассказывали чехам об их славной истории: Святого покровителя чешского народа князя Вацлава (над созданием которого он работал долгих 30 лет) и полководца Яна Жижку, историка Франтишека Палацкого, написавшего первую «Историю Чехии», и кардинала Бедржиха Шварценберга, архитектора Йозефа Главка и композитора Бедржиха Сметану.
Но не только реальных героев своего времени создавал Мысльбек. Он стремился визуализировать мифы и легенды своей любимой Чехии.
Ведь именно из них произрастали не только зачатки государственной истории, но и менталитет чешского народа и его национальная самобытность.
Героями легенд скульптор украсил мост, носивший имя его соратника и единомышленника Франтишека Палацкого: Либуше со своим мужем Пшемыслом – основатели первой княжеской династии Пшемысловичей, Забой и Славой – два мифологических героя легендарных сражений, прославлявшие Родину в балладах, Лумир и Песня, герои «девичьей войны» Цтирад и Шарка…
Под рукой мастера оживала та поэтическая, сказочная история Чехии, которая оставалась абсолютно реальной для чехов, несмотря на «инородных» императоров и на немецкое влияние.
Всех этих персонажей автор создал яркими, живыми и очень реальными, максимально приблизив к своим соотечественникам. Именно таким физическим и осязаемым искусством Мысльбек заново знакомил чехов с их прошлым.
В контекстеСтрашный слепец Ян Жижка вполне соответствовал образу народного героя и никак не мешал коммунистической символике. Поэтому над мавзолеем Готвальда с 1950 года высился по-сталински могучий памятник Яну Жижке, созданный с помощью еще довоенного эскиза скульптора Богумила Кафки.
Став самым известным чешским скульптором, одним из двигателей национального возрождения, талантливым педагогом, Мысльбек так и не ощутил счастья частного, личного. Он женился, у них с женой родилось 8 детей, но выжили только двое. Остальные умирали малышами.
Эти трагедии тяжело дались его супруге: она покончила с собой. Поэтому семейная биография скульптора переполнена надеждами и разочарованиями больше, чем счастливыми эпизодами и радостными событиями.
С сыном Карелом отношения тоже складывались непросто. Метания сына и поиски себя раздражали неистового патриота Вацлава Мысльбека: то молодой человек учился на юриста, то на филолога, а затем и вовсе подал заявление в Академию Художеств, причем под выдуманным именем.
Знаменитый отец был категорически против художественных занятий Карла. Несмотря на сопротивление Мысльбека-старшего, Карел стал не только профессором, но и членом «Ассоциации художников-изобразителей Манес» и выставлялся под именем Франтишек Вовес. У него состоялись две крупные персональные выставки в Праге и в Кутной Горе.
Из-за разногласий ли с отцом или по иным причинам, но в 1914 году он по собственному желанию был мобилизован, однако до фронта так и не доехал: по пути на фронт он покончил жизнь самоубийством.
Вацлав Мысльбек умер в 1922 году, дождавшись независимости Чехословакии, и похоронен с высочайшими почестями на мемориальном кладбище Славин – там, где покоятся многие выдающиеся личности Чешского государства.
Но неисповедимы пути Господни…. Странным образом увековечили память крупнейшего скульптора Вацлава Мысльбека в начале XXI века – строительством торгового центра его имени.
Так что многие гости Праги гораздо раньше узнают название магазина… И лишь оказавшись около того самого знаменитого «Вацлава на коне» слышат знакомое имя в абсолютно новом контексте.
Автор статьи - гид, организатор индивидуальных экскурсий по Праге и городам и замкам Чехии
* * *
Екатерина Герцман
Статья любезно прислана автором