Признание демократическими государствами Палестины — не решение проблемы, а снятие с себя ответственности и уступка антисемитам
Про-палестинская демонстрация в Берлине, 04.11.2023. (Фото: «Nautilus»)
Нетаньяху не решил ни одной из задач своей «спецоперации». Заложники не освобождены, Израиль не стал безопаснее. ХАМАС чуть ли не морально оправдан, получил в подарок — в том числе от западных стран — признание государства Палестина.
Войне и ее жертвам не видно конца, образ Израиля испорчен. За порчей образа следует волна антисемитизма, который в столь значимых масштабах, казалось, был давно похоронен.
Институционализация антисемитизма
В контексте«Тоска» и тоска смертная Давайте тоже назовём вещи своими именами. Это не «акт солидарности», не «этическая позиция». Это – культурный бойкот, приправленный привычной для Европы смесью морализаторства и латентного (а теперь уж и открытого) антисемитизма.
Антиизраильские настроения, доходящие до такой же «отмены» израильтян, как и россиян, приравниваемых к режиму, — это и есть антисемитизм. Во всяком случае, так получается именно сейчас на практике. Причем если речь идет о санкциях против Израиля, о недопуске израильтян к разного рода мероприятиям, включая спортивные, — это институционализация антисемитизма.
Например, Евровидение-2026 уже предложило Израилю отказаться от выступления или выступить под нейтральным флагом. Одной из израильских велокоманд придется ради участия в соревнованиях убрать слово Israel из названия.
Совсем недавно израильским шахматистам было запрещено выступать под своим флагом на турнире в Испании. Большинство членов исполнительного комитета Союза европейских футбольных ассоциаций (UEFA) выступают за отлучение израильских клубов и сборных от участия в турнирах под эгидой организации.
Все это делается, разумеется, под предлогом безопасности — ради вас, евреев, мы вас и «отменяем». Говорить же «мы против Израиля, но не против евреев» — это все равно что повторять вслед за довлатовским героем: «А что, евреи тоже люди. К нам в МТС прислали одного. Все думали — еврей, а оказался пьющим человеком».
Впрочем, иной раз все гораздо хуже: мотивами отказа от матчей с израильскими футболистами называются «этические» причины.
А этично ли отказываться от игр со спортсменами той нации, которая потеряла в Холокосте шесть миллионов человек?
Кто еще мог отказаться от таких соревнований лет восемьдесят тому назад и какие возникают исторические ассоциации? Произошел какой-то сбой с этическими координатами.
В контекстеХрабрость Израиля разоблачила ложь, лежащую в основе внешней политики Стармера Если вы разрушите Израиль, вы разрушите те самые идеи, которые лежат в основе Запада, международный порядок рухнет, а автократии восторжествуют.
Решение ряда стран о признании Палестины в непонятных границах («от реки до моря?»), с непонятным признаками государственности, с неясным руководством, со странной презумпцией того, что руководить будет не ХАМАС, а кто-то или что-то еще, и вообще это шаг к миру, на самом деле никакого мира не принесет.
Признание Палестины без выполнения хотя бы одного естественного гуманитарного условия (освобождения заложников) — это расшаркивание перед террористами. Они могут продолжать делать то, что делали.
А Нетаньяху… Он ожесточен, одержим тем, что считает своей миссией, и не оглядывается на то, что о нем говорят западные лидеры. Противостояние ХАМАС превратилось в его личную войну, а сама она стала самодостаточной, непонятны и критерии ее окончания.
Что такое «победа» в понимании тех, кто зачищает Газу? Израильский премьер словно бы забыл историю собственного государства: успешные войны должны быть короткими и иметь внятный результат, как Шестидневная война 1967 года (соответственно, длившаяся шесть дней) или война Судного дня 1973-го (20 дней). В противном случае война оборачивается гуманитарной катастрофой.
Так, палестино-израильский конфликт обрел обновленную остроту и новую форму, очень опасную не только для жизни людей в самом регионе, не только для Израиля, которому Нетаньяху пообещал автаркию, но и для ментального здоровья мира, для представлений о том, что такое мировой порядок.
А он строился на неприятии войны и нацизма. Но и на признании Холокоста и геноцида еврейского народа (произошла и инфляция самого понятия «геноцид», употребляемого с невежественной легкостью).
Сейчас западные лидеры, присоединяющиеся к бегающим по площадям, вокзалам, кампусам и даже Голливуду персонажам в арафатках, стирают до полной амнезии одно из оснований цивилизованного мира, пытавшегося реинкарнироваться после двух мировых войн (выдающийся историк Эрик Хобсбаум считал их одной войной длиной в три десятилетия) в 1945 году.
Кризис Запада
В контекстеКоролевство, каким разобщённым оно ещё не было Плачевное положение, в котором оказалась Великобритания, — это чёрное зеркало, показывающее, что ждёт страну, отказавшуюся от своей национальной идентичности, ценностей, культуры, законности и общественного порядка ради политических расчётов.
Происходящая эпидемия признания Палестины — одновременно и другое признание: неспособности мировых лидеров (прежде всего западного мира — «мировое большинство», Глобальный Восток и Глобальный Юг, на себя эту ношу не взваливают априори) решить палестино-израильскую проблему.
Это просто зафиксированный юридически отказ заниматься еще одним нескончаемым конфликтом. И уступка собственному электорату, который становится все более антисемитски настроенным, будь он крайне левым или крайне правым. На выходе — поощрение антисемитизма на государственном уровне.
В принципе, возвращается эпоха крайностей — среднему современному западному избирателю неинтересен разумный и умеренный центр, «старые» респектабельные либералы или социал-демократы.
Центр — это что-то из благостной эпохи «конца истории», эры триумфального шествия общечеловеческих ценностей и всеобщей консьюмеристской расслабленности. Электорату нужны яркие образы и резкие слова. Не классические идеологии и подходы, а что-то новенькое, годящееся в употребление вместе с попкорном.
Новые страхи: Дмитрий Медведев ведет святое воинство на Сатану, инвестор Питер Тиль пугает широкие массы Антихристом, образ которого неясен, зато пришествие практически гарантировано.
Мир утрачивает моральные и идейные ориентиры. Человек массы растерян и напуган, ждет Антихриста (это еще и кризис христианства), хвалит Путина за то, что он «strongman», ненавидит одновременно исламистов и евреев. Раньше устраивали погромы против «жидокоммунистов», оборудовали газовые печи и глубокие овраги для «иудеобольшевиков», потом появились «жидобандеровцы».
Но десятилетиями неизменными и все шире распространяемыми остаются образы Галича и Бродского: «израильская военщина известна всему свету, как мать говорю и как женщина, я требую их к ответу»; «над арабской мирной хатой гордо реет жид пархатый».
Вроде бы этом мире меняется все, включая технологии, но на самом деле не меняется ничего. Кроме способов убийства и унижения людьми друг друга. А вот обоснования насилия — те же. Масштабы, как выясняется, неменьшие.
В контекстеТрагедия Израиля Мы никогда достоверно не можем сказать, произошло бы окончательное слияние двух параллельно существовших миров, – мира лево-либеральной интеллигентской идеологии и мира антисемитской ксенофобии, – в единый поток, если бы не было трагедии 7 октября и спровоцированной ею военной операции в Газе...
Да, из-за Нетаньяху Израиль переживает множественный кризис. Но в этой драме отразился и стал более явным другой кризис — кризис Запада, самой его идеи, возникшей в ходе и после Второй мировой.
Идеи, основанной на гуманизме, ставящей в середину мира не «суверенитет», а человека. Тех же заложников, находящихся в плену у террористов уже почти два года, с 7 октября 2023-го.
Когда-то ради освобождения похищенного палестинскими террористами капрала Гилада Шалита Израиль выпустил на свободу 1027 палестинских заключенных, продемонстрировав, насколько ценна одна человеческая жизнь. Были попытки действовать по схожей схеме.
Но в срыве «сделок» сыграли свою роль и принципиальная недоговороспособность террористов, и одержимость Нетаньяху, и бессилие (или равнодушие) сегодняшних западных лидеров.
Происходящее является и кризисом лидерства Запада: старые типажи — Клинтон, Обама, Байден, Меркель — ушли. Новые не приспособлены для поиска ответов на новые старые вызовы. Это и кризис исторической памяти, где есть и Холокост, и погромы на почве национализма, и арабские «мирные хаты», ведомые пронацистским муфтием аль-Хусейни, допущенным даже до беседы с Гитлером. Но об этом или сознательно забывают, или не хотят знать. Признание Палестины многие предлагают дополнить санкциями в отношении Израиля. Это решительное расставание с историей и оскорбление памяти израильтян, становившихся жертвами террористов в течение всех десятилетий существования государства Израиль.
Попытка решить палестинскую проблему одним широким, эффектным и символическим жестом — признание неразрешимости проблемы. Способ отмахнуться от нее. Переложить ответственность целиком на Израиль.
Антиизраильские настроения, перековавшиеся в антисемитские, перестали быть уделом левых радикалов и превратились в западный мейнстрим.
Это не решение проблемы, а ее усугубление. Вызванное самым главным кризисом, порождающим войны и не дающим им остановиться, — кризисом памяти.
* * *
Андрей Колесников
«Новая газета»