Это не новая Европа, это старая, до боли знакомая
Ковент-Гарден. (Фото: «Wikipedia»)
И «Хрустальной ночи» предшествовал культурный бойкот eвpeeв: по этому пути пошел лондонский Королевский театр оперы и балета, наказавший израильтян за нежелание становиться в очередь к гaзoвым камерам
В контекстеНовый популизм левых юдофобов: союз прогрессивизма и джихадизма Несмотря на тяжесть ситуации, Израиль продемонстрировал решимость и способность к действию. Он делает то, на что не решаются западные элиты, парализованные страхом перед обвинениями в «исламофобии» и охваченные культурным саморазрушением.
Ковент-Гарден отменил постановку «Тоски» в Израильской опере после того, как 182 сотрудника Королевского театра оперы и балета подписали открытое письмо руководству против «израильских агрессоров».
В числе подписавших – артисты, технический персонал и администрация, дружно выразившие «глубокую обеспокоенность» по поводу продолжающегося конфликта в Газе.
The Guardian сообщает, что 40 человек подписали письмо своими именами, остальные же поставили подписи анонимно, опасаясь репрессий.
Давайте тоже назовём вещи своими именами. Это не «акт солидарности», не «этическая позиция».
Это – культурный бойкот, приправленный привычной для Европы смесью морализаторства и латентного (а теперь уж и открытого) антисемитизма.
Удобно: можно не разбираться в сложнейшей истории, не читать, не слушать, не думать – достаточно подписать письмо и объявить целую страну изгоем.
Мы это уже проходили. В разные эпохи под видом «этического протеста» культура служила орудием бойкотов, а искусство превращали в витрину политических ярлыков.
В контекстеСнобы за Палестину Мне не нужно было быть гением, чтобы понять: перед нами самый что ни на есть хрестоматийный представитель выносящей мозг буржуазной породы. Он — часть той самой раздражающей касты напыщенных «активистов». Назовём их прямо: «Снобы за Палестину».
Угнетает даже не сама отмена постановки. Угнетает то, как быстро в мире, где клянутся «никогда больше», снова оживают старые механизмы: еврей становится символом зла, театр – трибуналом, а пропаганда – единственной реальностью.
Это не новая Европа, это старая, до боли знакомая. Антисемитизм прикрывается гуманистической риторикой, а суть остаётся той же:
еврей снова оказывается удобной мишенью для коллективной ярости.
Культура, которая перестаёт быть диалогом и превращается в инструмент коллективной кары, утрачивает всякий смысл.
От редакции «ИсраГео»
Ковент-Гарден всё ещё считает себя цитаделью высокой британской культуры. Но нынче там в моде отнюдь не фраки и элегантные платья…
* * *
Лина Гончарская
«ИсраГео»