Спустя четыре года её всё ещё не признали невиновной.
Протестантская церковь в Финляндии. (Фото: «Nautilus»)
Шесть лет назад Пяйви Рясанен написала твит, который изменил ход её жизни – и по сей день ставит под вопрос определение религиозной свободы в Европе.
В контекстеТрансгендерный маразм крепчал Хесус и Антонио объявили себя «трансами», сказали, что чувствуют себя женщинами, после чего преспокойно стали пользоваться женской раздевалкой и женским душем. Они выглядят как мужчины, имеют мужскую внешность, мужское поведение, мужской голос, одеваются как мужчины и ведут себя как мужчины…
Рясанен является членом парламента Финляндии с 1995 года. Она также состоит в Евангелическо-лютеранской церкви страны, которая в 2019 году объявила о своём официальном спонсорстве мероприятия ЛГБТ-Прайда.
В ответ она написала: «Как фундамент доктрины Церкви, Библия, может быть совместим с возведением стыда и греха в предмет гордости?»
Она опубликовала этот комментарий вместе с изображением стиха из Библии, Послания к Римлянам 1:27, где гомосексуальность описывается как постыдная: «Мужчины делали постыдные дела с мужчинами и получали в самих себе должное возмездие за своё заблуждение».
На следующий день, открыв утреннюю газету, она узнала, что против неё начато полицейское расследование по обвинению в разжигании ненависти.
«Сначала я даже не поверила. Это было настолько абсурдно», – сказала мне Рясанен в недавнем разговоре. Разве не она сама первой должна была узнать, если её расследуют? И тем не менее.
«Оказалось, что один гражданин подал уголовную жалобу на мой твит, и полиция начала расследование», – сказала она. «Полиция уже проинформировала СМИ, прежде чем я получила какую-либо информацию».
Во время пребывания на посту министра внутренних дел Финляндии с 2011 по 2015 год она курировала работу полиции.
Теперь же полиция допрашивала её в рамках официального расследования – того самого, которое тянется с тех пор и наконец дошло до Верховного суда Финляндии в прошлом месяце.
В основе дела – простой вопрос с огромными последствиями: может ли цитирование Библии быть преступлением?
В контекстеCлова папы о гомосексуальных союзах потрясли церковь Папа римский Франциск решился затронуть одну из самых запретных тем. «Гомосексуалы имеют право на семью. Они — дети Божьи», — заявил понтифик. Что же теперь делать кардиналам и епископам, которые привыкли проклинать однополые отношения? Франциск сильно рискует, но он не может иначе, пишет Die Welt.
Стоит напомнить базовые вещи.
Во-первых, в Библии есть стихи, которые могут звучать оскорбительно для современного уха – стихи, осуждающие целые пласты человеческого поведения, которое большинство из нас считает морально нейтральным.
Во-вторых, миллионы христиан по всему миру руководствуются этим текстом.
В-третьих, в демократических странах, где защищены свобода религии и слова, они имеют полное право говорить об этом публично.
Скорее всего, вы уже слышали истории из Европы об эрозии свободы слова.
Был комик, которого арестовали при въезде в Великобританию за пост в X, где он написал: «Если мужчина, идентифицирующий себя как транс-женщина, находится в пространстве, предназначенном только для женщин, он совершает насильственное, оскорбительное действие». (Он добавил, что можно такого человека «ударить».)
Была мать, которую посадили в тюрьму после импульсивного онлайн-призыва к массовой депортации после того, как сын иммигрантов из Руанды жестоко убил трёх маленьких девочек на уроке танцев и тяжело ранил ещё шестерых.
Она написала: «Массовая депортация немедленно, сжечь все эти грёбаные отели, забитые ублюдками, мне всё равно… Если это делает меня расисткой – пусть так».
Пост был удалён через несколько часов. А ещё были немецкие власти, которые начали уголовное расследование в отношении пользователя соцсетей, назвавшего политика «жирным».
Для среднего американца такие посты, безусловно, неприятны: ни один разумный человек не желает массового убийства мигрантов или унижения трансгендерных людей. Большинство жителей западных демократий согласны, что гомосексуальность не является грехом.
Но средний американец также был бы потрясён, узнав, что подобные взгляды могут привести вас в тюрьму – или хотя бы в полицейский участок на допрос.
«Всего, – рассказала мне Рясанен, – меня держали 13 часов».
В контекстеИ вновь продолжается бой… Борьба за права гомосексуалистов, достигшая феноменального успеха в последние десятилетия - от уголовного преследования до полного признания прав, - не остановилось ни на минуту, находя все новые и новые, и все меньшие группы за права которых надо бороться.
Она продолжила, объяснив, что власти сосредоточились на вещах, которые для многих христиан являются обыденными библейскими убеждениями:
Мне пришлось отвечать на очень богословские вопросы. Полиция спрашивала меня: «Что такое Послание к римлянам? Каково его содержание? Какова основная мысль первой главы? Что вы имеете в виду под словом “грех”?»
Он просил меня объяснить слово «стыд», а также другие места из книги Бытия.
Почти два года спустя после первоначального твита, в апреле 2021 года, генеральный прокурор Финляндии предъявила Рясанен три обвинения в «возбуждении ненависти против меньшинства» по статье закона о военных преступлениях и преступлениях против человечности.
Каждое обвинение предполагает наказание до двух лет тюрьмы.
И под подозрением оказалась не только запись в Twitter. Одно из обвинений касалось её участия в радиодебатах о человеческой сексуальности в 2019 году, а другое – брошюры, которую Рясанен написала более 20 лет назад, в 2004-м, под названием «Мужчиной и женщиной создал их: гомосексуальные отношения бросают вызов христианскому пониманию человечности».
Рясанен пишет, что её целью было лишь объяснить историческое христианское учение о сексуальности – «весть о благодати предназначена для всех людей, включая представителей меньшинств».
Но, согласно обвинению, то, что она написала в брошюре и сказала в дебатах, было незаконным – так же, как и её твит.
Спустя четыре года её всё ещё не признали невиновной.
В контекстеЧто произойдет, когда трансгендерность перестанет быть модной? Когда волна сойдёт, она оставит после себя жертв – искалеченных, нуждающихся в сочувствии и практической помощи. До этого момента мы можем ожидать, что её сторонники будут действовать с отчаянием людей, чья жизненная миссия оказалась под угрозой – не просто исчезновения, а разоблачения как стоящей на неправильной стороне истории.
После двух единодушных оправданий – сначала Окружным судом Хельсинки в 2022 году, а затем Апелляционным судом в 2023-м – можно было бы подумать, что на этом всё закончится. Но нет. Государственный обвинитель Финляндии снова подал апелляцию, отказавшись от обвинения, связанного с радиодебатами, но в очередной раз притащив Рясанен в Верховный суд для третьего разбирательства, которое состоялось в прошлом месяце. Вердикта пока нет.
Перед последним слушанием Рясанен сказала журналистам у здания суда: «Моё дело покажет, может ли цитирование Библии стать преступлением в свободной стране».
Рясанен защищает, в частности, международное отделение Alliance Defending Freedom – консервативной христианской юридической организации из США.
Её адвокат Пол Коулман отметил странную хронологию дела: действующий закон Финляндии о разжигании ненависти был принят в 2011 году – через семь лет после написания брошюры – а расследование началось ещё восемь лет спустя. Брошюра «пролежала в подвале 15 лет», сказал он, пока полиция не начала расследовать твит 2019 года и «не вскрыла почти три десятилетия публичной жизни», чтобы найти дополнительный материал. «Они действительно копаются в прошлом», – добавил он, что поднимает «множество вопросов о верховенстве закона и надлежащей правовой процедуре».
Кроме того, под обвинением оказался и соавтор Рясанен Юхана Похйола – второй епископ Евангелическо-лютеранской миссионерской епархии Финляндии. (Именно его брошюру церковная структура опубликовала).
В прошлом месяце, во время разбирательства в Верховном суде, прокуроры потребовали вынесения уголовных приговоров как для Рясанен, так и для Похйолы, а также наложения штрафов. Они также требовали удалить как публикацию Рэсянен в социальных сетях, так и онлайн-материалы из брошюры.
Государство настаивало, что дело не является нападением на христианскую теологию. В своём вступительном слове государственный обвинитель подчеркнула: «Авторы Библии не обвиняются» – но те, кто интерпретирует её текст, могут быть.
«Вы можете цитировать Библию», – утверждала она, – «но именно интерпретация Рясанен и её мнение о библейских стихах являются преступными».
Преступление каким образом? По мнению обвинения, защита Пяйви Рясанен Священного Писания была «оскорбительной».
Обвинение утверждало, что Рясанен должна была понимать, что её слова могут быть оскорбительны для определённых людей, и поэтому воздержаться от их произнесения.
Государство настаивало, что «намерение не имеет значения», а важно то, как другие интерпретируют сказанное.
Согласно этой логике, порог разжигания ненависти определяется не призывами к насилию, а эмоциональным воздействием.
В контекстеВозмутительная история в Мичиганском университете Тут до Шенга дошло и он начал униженно каяться, уверяя, что он вообще совсем не расист, а наоброт — самый толерантный толераст, и что он для одной оперы выбрал афроамериканку на главную роль, в другой у него пела азиатка, а в третьей даже солировал гомосексуалист, но это неточно.
Епископ Юхана Похйола, который выступал во время суда, отметил, что идея о том, что Рясанен оскорбляла меньшинство, фундаментально неверно понимает христианское учение, заявив: «Осуждение греховных поступков не означает сомнения в ценности и достоинстве человека».
«Само понятие религиозной свободы», добавил он, «заключается в том, что вы свободны проповедовать христианское послание, даже если кто-то считает его оскорбительным – но тогда у слушателя есть право не слушать».
Никто не может сказать, когда это дело будет закрыто, – но адвокат Рясанен заявил, что даже если её и Похйолу признают невиновными, это уже нанесло серьёзный ущерб религиозной свободе на Западе.
«В таких делах сам процесс становится наказанием», – сказал Коулман. «Идея в том, что если кого-то можно протащить через подобное испытание» – особенно человека с такой известностью – «то все остальные наблюдают, и люди начинают самоцензурироваться из страха, что с ними может произойти то же самое».
Рясанен считает, что её дело уже оказало «охлаждающее воздействие» в Финляндии.
«Мне приходят сообщения от пасторов, которые присылают мне черновики своих проповедей и спрашивают: “Могут ли их обвинить в том, что они говорят что-то подобное?”», – сказала она.
Среднестатистический финн, вероятно, не согласен с Рясанен или с утверждениями Послания к Римлянам о гомосексуальных отношениях. В 2019 году, когда она сделала свой твит, 76 процентов финнов поддерживали однополые браки. Но факт остаётся фактом: многие христиане принимают учение Библии о сексуальности.
Другие могут считать эти убеждения жестокими, неправильными или неприятными – но в свободном обществе это не должно определять, разрешено ли им их выражать.
* * *
Кара Кеннеди
«The Free Press»
Перевод: Alex Gaby
«Kontinent USA»