Ответственность Германии
После антисемитских нападений мы всегда слышим одни и те же фразы сочувствия. Настало время для последовательной политики нулевой терпимости. Но что означает нулевая терпимость в этом контексте?
Американский еврейский комитет (АЕК / AJC) был основан в Нью-Йорке в 1906 году американскими евреями преимущественно немецкого происхождения.
Их целью было обеспечение безопасности евреев и содействие демократии, правам человека и международному взаимопониманию во всем мире. Сегодня AЕК является глобальной организацией с 26 бюро в США и 14 международными филиалами. Автор этой статьи, Симона Родан-Бензакен, выросла в Германии и сегодня управляет из Парижа семью европейскими офисами АЕК (Берлин, Париж, Брюссель, Рим, Варшава, Прага и София).
В контекстеГрядёт новый расцвет антисемитизма на континенте? Бундестаг уполномочил независимый круг экспертов ответить на вопрос, что представляет собой антисемитизм в современном немецком обществе... Эксперты, в числе прочего, пришли к выводу, что в современной Германии наблюдается три вида антисемитизма.
Неделя в Германии в июне 2019 года: в воскресенье 20-летнего еврея оплевали в Берлине, в тот же день раввину Дюссельдорфской общины угрожали, он вынужден был скрыться от толпы в безопасное место. В среду молодого еврея избили незнакомцы, а в четверг раввину из гамбургской общины и ещё одному её члену угрожали и антисемитски оскорбляли.
И, как всегда после этих нападений, политики выражают шок от произошедшего и подчеркивают, что нападение на евреев — это нападение на общество в целом.
Слова показывают, что проблема воспринимается на самом высоком правительственном уровне, и что существует твердая позиция.
Но почему я чувствую себя после всех этих ясных заявлений обескураженной и усталой? Возможно потому, что уже почти 20 лет я наблюдаю те же явления во Франции, где живу и управляю европейским офисом Американского еврейского комитета.
В 2000 году количество антисемитских инцидентов во Франции резко подскочило. К сожалению, с тех пор мало что изменилось. Сотни антисемитских нападений происходят каждый год во Франции, а с 2013 года было совершено 13 антисемитских убийств. Только в 2018 году количество атак увеличилось на 74 процента.
Сильные заявления и планы против антисемитизма не изменили в этом вопросе ничего. При каждом новом взрыве — ритуальное повторение одних и тех же вопросов. Что еще можем мы сделать? Как можно лучше бороться с этим злом? Одними только вербальными методами это не улучшить, независимо от того, насколько они важны и душевны.
Во Франции, быть может, уже слишком поздно сдержать возрождающийся антисемитизм.
Тем более важно то, что Германия действует четко и быстро и проводит последовательную политику нулевой терпимости.
Нельзя затягивать время с осуждением даже самого незначительного антисемитского инцидента, кем бы ни был преступник. Нельзя невозмутимо встречать антисемитские демонстрации, замаскированные под антиизраильские протесты. Их отвратительные лозунги не имеют права защиты от нашей критики. Почему больше людей не выходят на улицы против ежегодного антисемитского «Дня Аль-Кудса»? Судебные органы и органы безопасности должны действовать быстро и последовательно.
И сегодня по-прежнему актуально то, что социальный философ Теодор В. Адорно заметил в ещё в 1962 году: «Где они (юдофобы) осмеливаются на антисемитские проявления, власти должны применять доступные средства без сентиментальности, и даже не как наказание или желание отомстить этим людям, но показать им то единственное, что их впечатляет — что есть реальная социальная власть, и она стоит против них».
Во Франции в прошлом году 15-летним подростком был избит и подвергся жестокому обращению 8-летний еврейский мальчик. В этом возрасте преступники уже в средней школе учили историю ХХ века, они давно знают что-то о Германии 30-х годов и, несомненно, имели дело с темой Холокоста. И если, несмотря на это, они скопили в себе так много ненависти, что напали на 8-летнего мальчика-еврея,
школьная система провалилась, не смогла передать гражданские ценности и плюрализм.
В Германии уже есть подобные проблемы в школах. Педагогам все труднее адекватно реагировать на исламизм и радикализацию, что показал опрос АЕГ в школах Берлина в 2017 году. Учителя нуждаются в поддержке и соответствующем обучении для решения этих проблем и вызовов. Они должны быть в состоянии разрушать теории заговора, предрассудки, религиозный фундаментализм и защищать либеральный порядок, закрепленный в нашем Основном законе. Уметь выявить и осудить антисемитизм.
Кроме того, действия должны быть предприняты и за пределами школы: социальные сети, такие, как Twitter и Facebook, а также Google и его видеоканал YouTube предоставляют платформу для антисемитов и расистов, при этом пользователям не нужно опасаться жесткого преследования — это должно измениться. Против распространения ненависти компании должны действовать намного быстрее и эффективнее.
Европейский Союз должен четко дать понять, что виртуальный мир не является зоной, свободной от права, и что в нём так же действуют нормы правового государства. Точно так же нужно безоговорочно бороться с правым популизмом и правым радикализмом. Правый терроризм — огромная проблема. По определению, он представляет опасность для жизни евреев в Германии, и правящие партии обязаны предпринимать стратегические действия против правых экстремистов.
Борьба с антисемитизмом должна стать конкретной
В контекстеЮдофобы против анти-расистов Агентам интернет-влияния из лагеря Корбина было велено обвинить ВВС в социальных сетях в том, что в центре «Панорамы» оказалась проблема антисемитизма в лейбористских кругах, а не исламофобия в конкурирующей консервативной партии.
Ни в Германии, ни во Франции, однако, антисемитизм не является чисто внутренней проблемой, но он также имеет внешнеполитическое измерение.
На протяжении многих лет саудовские, иранские, турецкие и катарские деньги финансировали исламистские организации в Германии и Франции.
Министерство иностранных дел Германии об этом знает и проверяет соответствующих доноров. В течение многих лет Франция обсуждала, как, в конце концов, достичь «французского ислама» вместо «ислама во Франции». Эммануэль Макрон хочет, как и некоторые его предшественники, претворить эту идею в жизнь.
Здесь должно произойти фундаментальное изменение курса в Европе. С одной стороны, закон об ассоциациях должен быть изменен таким образом, чтобы все группы, включая ассоциации мечетей, были вынуждены раскрывать источник своих финансовых ресурсов. И в политическом плане исламистские объединения должны не только надежно дистанцироваться от исламистов и экстремистов, но и, наконец, открыто заговорить о проблеме антисемитизма в своей общине.
Также должно быть ясно, что ни «Братья-мусульмане», ни религиозные организации, управляемые иранским режимом, не могут быть членами серьезных ассоциаций.
Точно так же недостаточно выступать абстрактно против антисемитизма. Конечно, можно осудить юдофобию с помощью религиозных текстов. Скорее, важно обратиться к соответствующему источнику, идеологическому обоснованию и подпитке огня в умах многих молодых мусульман: ненависти к Израилю. Пока большинство этих ассоциаций остаются безразличными к этой теме, ничего не изменится.
Следует также учитывать, что наиболее радикальный антисемитский контент сегодня создается на Ближнем Востоке и достигает молодежи в Европе через Интернет и телевидение.
Именно в борьбе с исламизмом демократические партии центра должны без робости бороться с антисемитизмом.
Нельзя пренебрегать такими сложными темами, как интеграция. В противном случае поле остаётся за правыми популистами, которые вклада в предметные дебаты не внесли, и только разжигают ненависть.
Требуются внешнеполитические действия
В контекстеЕвреев не любят по-новому Восемь парламентариев, покинувших недавно партийные ряды, обвинили ее нынешнего лидера Джереми Корбина в попустительстве антисемитизму в лейбористской среде.
Однако это также означает, что в обществе в целом необходимо пересмотреть вопрос о безопасности Израиля и евреев в Германии. Недавние дебаты, например, о BDS, показали, что безразличие к безопасности Израиля проникло в политический дискурс, и многие, кажется, не понимают, что существует связь между словами в гражданских СМИ и антисемитским уличным насилием.
В течение многих лет французские интеллектуалы критиковали некоторые СМИ, которые слишком односторонне освещали израильско-палестинский конфликт, и это могло оказать прямое влияние на рост антисемитизма. Сейчас уже мы знаем, что они были правы.
Недавно в Der Spiegel появилась статья, обвиняющая две произраильские и еврейские организации в политическом лоббизме.
В газете Bild комиссар федерального правительства по антисемитизму Феликс Кляйн резко критиковал статью в «Шпигель»: авторы, вольно или невольно, обслуживают антисемитские клише, подобные «всемирному еврейскому заговору».
Бывшая президент Центрального совета евреев в Германии Шарлотта Кноблох пишет в Твиттере: «От произраильского влияния с подразумеваемыми «еврейскими деньгами» совсем недалеко от «еврейского лобби» до классического антисемитизма. Во времена всё усиливающейся юдофобии и растущей неуверенности среди евреев, это нечто большее, чем безответственность».
Спор о подоплёке расследований «Шпигеля» не должен отвлекать от сути проблемы: тексты и идеи имеют реальные последствия. Центральные СМИ несут особую ответственность за то, что не слышен голос тех, кто на себе испытали антисемитизм. Кроме того, Германия должна принять меры в своей внешней политике.
Просто неприемлемо, что антисемитские стереотипы по-прежнему распространяются в официальных палестинских СМИ, и это остаётся без каких-либо политических последствий.
Должно действовать правило: любой, претендующий на деньги немецких налогоплательщиков для проектов помощи, не может одновременно выступать против евреев.
Также важно последовать примеру Англии и Нидерландов и, наконец, полностью запретить «Хизбаллу» в Германии и включить ее в список террористов в ЕС. Именно Германия несет здесь особую историческую и моральную ответственность.
Было бы неприемлемым, если бы организация, ведущая глобальную войну против евреев, могла действовать практически без помех в государстве — преемнике Третьего рейха.
Поскольку антисемитизм является симптомом серьёзного социального заболевания, то должно быть ясно, что это не еврейская проблема — это ненависть, которая пожирает все общество и его основы. В борьбе с антисемитизмом на карту поставлено не что иное, как будущее наших открытых и либеральных обществ в Европе.
* * *
Симона Родан-Закен
Перевод: Леонид Комиссаренко
«Еврейский мир»