Норма нашего дня
У тренера по футболу оказались значительные философские расхождения с руководством школьного округа… (Фото: «Nautilus»}})
«Я знаю, что эта «культура отмены» невероятно удручает нас, но мы должны противостоять ей, – заявила недавно Лара Трамп. – Мы не должны бояться. Если у вас есть, что сказать, говорите. Ставьте посты в соцсетях. Не бойтесь выражать свое мнение. Они хотят, чтобы вы боялись. Они не хотят, чтобы мы мыслили свободно. Они хотят запугать американцев, чтобы подчинить их. Мы не намерены терпеть это!»
Мы, конечно, не будем бояться, если только у нас будут финансовые возможности семьи Трампа. Но как быть если их нет?
В контекстеАмериканцы все больше фильтруют базар В последние месяцы работы лишились десятки людей даже умеренных консервативных взглядов, и инквизиторы режут уже по живому: из «Нью-Йорк Таймс» вылетела юная комментаторша Бари Вайс, которая не консерватор, а скорее умеренная право-центристка, да еще и бисексуалка.
В этом блоге не одна статья была посвящена жертвам «культуры отмены»: редактор «Нью-Йорк таймс», научный сотрудник института Катона, университетский профессор математики, футболист…
Культура отмены вошла в нашу жизнь, она, можно сказать стала нормой.
Тебя уволят, как говорится «на счет раз», если только ты позволишь себе не согласиться с лозунгами БЛМ или критически отнестись к учению антирасизма, которое вдруг стало доминирующей идеологией в нашей стране и истово исповедуется начальством всех уровней государственной власти и руководством частных корпораций.
Отмена заключается в самом обычном увольнении. Я не устаю удивляться тому, с какой легкостью действуют увольняющие, лишая вчерашних коллег, а порой и незнакомых людей, куска хлеба. Лишат ли они с той же веселой легкостью человека его жилья, свободы, жизни? Ведь в любом явлении заложена своя логика развития, не может быть, чтобы до этого не дошло.
В самом названии этого явления вся его подлая извращенность: «культура отмены». Видимо, создатели термина предполагали, что они – «культурные», строящие светлое общество люди, убирают со своего пути «некультурных». Поэтому процесс их ликвидации служит культуре и даже сам по себе является культурой.
Это не культура, это обыкновенная ликвидация инакомыслящих – позорная практика, чуждая культурным людям.
Это практика тоталитарных обществ – нацистского, фашистского, коммунистического. Культурный человек не может этого не знать, тем более, участвовать в этом.
В контекстеB «Нью-Йорк таймс» и среди американских левых царит самоцензура? Журналистка Бари Вайс уволилась из «Нью-Йорк таймс» в ответ на угрожающую атмосферу, которая, по ее словам, царит в редакции американского издания. В частности, она осуждает усиление в СМИ прогрессистской культуры, которая помешана на борьбе с сексизмом и расизмом, которых видит повсюду.
Мы, выходцы, из СССР, испытали это. Мы тоже были отмененными. Здесь отменяют людей консервативных взглядов. В СССР были свои группы отверженных от определенных работ, постов, поездок за границу. Помните? Я помню.
В СССР мы не могли встать и громко заявить о своей позиции, потому что мы знали, что случилось с теми, кто это сделал.
Это были наши герои, но у нас были родители, жены, дети и мы не были готовы последовать за героями и изломать жизни близких нам людей. Поэтому мы мимикрировали. Мы знали свое, но мы изображали, что мы душой с нашими гонителями с партбилетами.
То же самое происходит на наших глазах в Америке, где у нас снова моргидж, жена, дети и так далее. Поэтому нам легче изобразить, чем возразить. Я никого не виню. Но этот тип поведения предполагает, что нам ничего не остается как ждать, пока система сожрет сама себя, как это произошло у нас на родине. Ждать и знать, как отвратителен этот тип поведения.
Как точен лозунг участников маршей БЛМ – «Молчание это соучастие».
Какой выход?
Дэвид Флинн – тренер футбольной команды школы Дэдхэм в Массачуссетсе был уволен, после того, как критически отозвался об учении антирасизма, которое пришло в его школу. Руководство школы и округа объяснило, что Флинн был уволен по причине «значительного философского расхождения с направлением, целями и ценностями школьного округа».
У тренера по футболу оказались значительные философские расхождения с руководством школьного округа…
Если в школьном курсе математики можно найти проявления расизма и белого превосходства, то почему не найти их в футболе?
Тренера любили дети, некоторые коллеги и родители были возмущены его увольнением. Но возмущение не выросло в протест.
В контекстеОткрытое письмо об увольнении из «The New York Times» В прессе появился новый консенсус, особенно в этой газете, о том, что истина это не процесс коллективного открытия, а уже открытая ортодоксия, которая известна немногим посвященным, чья работа заключается в просвещении всех остальных.
Флинну повезло. От его лица школе вчинила иск некоммерческая организация и одноименное издание Judicial Watch.
Это – выход, но может ли всякий рассчитывать на помощь такой или аналогичной организации?
Член Верхней палаты легислатуры Калифорнии республиканка Мелисса Мелендес внесла на рассмотрение законопроект Diversity of Thought Act (SB 238), который запрещает работодателям дискриминацию работников по политическим взглядам.
Законопроект является дополнением к существующему антидискриминационному закону, защищающему по принадлежности к расе, вероисповеданию, полу, инвалидности, сексуальной ориентации и т.д. Цель законопроекта – положить конец практике увольнений инакомыслящих, то есть – людей консервативных взглядов.
Мы не знаем станет ли этот законопроект законом в либеральной Калифорнии, но аналогичные инициативы могут дать результаты в «красных» штатах и никто не станет останавливать любого из нас, если мы обратимся с просьбой/требованием к нашим законодателям выдвинуть аналогичные законопроекты в нашем штате.
Сила левых в умении создавать общественные группы, которые единым фронтом привели нашу страну к ее нынешнему состоянию. «Культура отмены» – их достижение.
Что мы можем сделать? «Не молчать», как нам рекомендует Лара Трамп? Или молча ждать, когда она и ее партия избавят нас от навалившейся на страну чумы? Каждый делает свой выбор.
* * *
Вадим Ярмолинец
«Журнал Вадима Ярмолинца»