Одессу не нужно тянуть в Европу - её нужно там оставить.
Тот самый памятник Богдану Хмельницкому в Киеве... (Фото: «Nautilus»)
Недавно прослушал беседу Марка Фейгина с Алексеем Арестовичем, в которой эти довольно популярные комментаторы коснулись сноса памятника основателям Одессы и российскому полководцу Александру Суворову.
Пан Арестович попытался оправдать этот варварский акт ссылками на имперскую политику Екатерины Великой, закрепостившую свободную Украину, и жестокость Суворова при подавлении восстаний в Польше и пугачевского бунта.
При этом он ссылался на тот факт, что Одессу никто не основывал, так как люди жили на этом месте и раньше, начиная с греческих поселений двухтысячелетней давности.
В контекстеПоследняя битва генерала Роберта Ли Конфликт в Шарлотсвилле можно считать расовым только в корне, поскольку южан традиционно считают защитниками рабства, но в толпе участников и в числе пострадавших в Парке Освобождения афроамериканцев от рабства я почти не видел чернокожих — одни белые били других белых.
Начнем с истории места, где был установлен памятник. Наверное, трудно найти в Одессе точку, где памятники, поставленные на века, менялись столь часто. Первый памятник основателям города (я подчеркиваю – этот мемориал посвящен не императрице, которая лишь подписала указ о строительстве города, а тем, кто его строил, укреплял и украшал).
Это – Потемкин, Де Волан и Де Рибас (насчет роли Платона Зубова не уверен, так глубоко не копал). Памятник был установлен в 1900 году.
Понятно, что варварам, пришедшим к власти после Октябрьского переворота, он был не нужен – они писали свою историю.
В 1920 году его сняли и в 1921 водрузили голову Карла Маркса, этакую Медузу Горгону. В 1927 приделали к голове туловище и ноги, но тут природа не выдержала – порыв ветра снес верхнюю половину и остались только ноги основателя марксизма.
Ноги стыдливо убрали, а постамент с клумбой вокруг я видел в пятидесятых, когда шел мимо в школу на улице Гоголя.
Свято место пусто не бывает и в 1965 на нем был взгроможден памятник морякам крейсера «Потемкин», восставшим в 1905 году из-за разногласий в корабельном меню.
Памятник был уродлив, как власть его установившая и, когда власть снесли, не устоял и «утюг» – так окрестили этого монстра злые языки Одессы.
В 2007 году памятник основателям города восстановили. Казалось бы, хватит переписывать историю! Но нет! После длительных рассуждений, обсуждений и махинаций (да, махинаций! Потому что не могу поверить, что большинство одесситов высказалось за решение, уродующее исторический центр города!) памятник в очередной раз снесли…
В контекстеКоламбус дэй Короче говоря, поздравляю вас с «Коламбус дэй», который и после переименования в «Эмир Ка дэй» отнюдь не утратит своего величия и будет как и прежде способствовать единению нации и просветлению ее мозгов.
И вот я слушаю пана Арестовича, который это варварство оправдывает. Что ж, давайте разбираться с его доводами.
Первый – Екатерина закрепостила Украину… Ну, да! Она была самодержавной владелицей империи и усиливать свою власть было ее естественным состоянием. Можно ли обвинять тигра, что он не ест траву, а предпочитает мясо?
Можно, правда, вспомнить, что как раз на территории, где находилась Одесса, крепостного права не только никогда не было, но и бежавших крепостных никто не имел права ни ловить, ни выдавать.
Именно поэтому в этих местах распространена фамилия Беспрозванный, то есть, без прозвания, безымянный.
Замечу в скобках, что хотя империя кончилась, крыса вместо тигра успокоиться не может.
Следующий довод пана Арестовича – Одессу никто не основывал, ее просто переименовали, поскольку на этом месте уже было поселение Хаджибей. Да, было такое. Только к концу XVIII века владела этими местами Великая Порта, то бишь, Турция.
Так отдайте Турции эту землю с морем в придачу. Турки не откажутся.
А еще раньше, заявляет пан Арестович, здесь жили греки, вон, на Приморском бульваре, который уважаемый знаток истории с географией радостно спутал с Дерибасовской, можно через стекло увидеть кусочек древнегреческого поселения.
Тоже правда, уважаемый! Так отдайте Одессу грекам, они не откажутся. Не отдадите? И правильно сделаете! А все потому, что отвоевал эти места, тогда для России, а de facto для нынешней Украины, тот самый Суворов, по приказу той самой Екатерины. Известно, что пересмотр установленных границ дело неблагодарное. Не правда ли, пан Арестович?
Был Суворов жестоким? Безусловно! По локоть руки в крови были у полководца. Но есть и другой пример кровавого памятника.
В контекстеТроянский кандидат Байден и прощание с судьей Гинзбург Нынешние левачки заявили, что Гинзбург исповедовала «близорукий белый феминизм». Хотя я был ни в чем не согласен с Гинзбург, провожать ее таким образом было несправедливо. Но для людей, которые повалили памятник Сервантесу, нет ничего святого.
В центре Киева, на Софиевской площади, высится памятник человеку, о котором духовный отец украинского народа писал (имеется ввиду мать-Украина):
Ой Богдане, Богданочку,
Якби була знала,
У колисці б задушила,
Під серцем приспала…
Что о Богдане Хмельницком думают евреи, живущие в Украине и не только, можно не приводить. Но более того, даже забыв о том, сколько крови пролил этот человек, украинцы должны помнить, что именно он и никто другой привел Украину под власть русского самодержавия. Именно это имел ввиду Тарас Григорьевич Шевченко в приведенных выше строчках. Россия оценила вклад гетмана Хмельницкого в строительство империи. Поэтому, до 1917 года на цоколе памятника красовалась надпись: «Богдану Хмельницкому единая и неделимая Россия». Потом осталось только – «Богдану Хмельницкому». И тем не менее, стоит памятник, никто не обливает его краской, не требует сноса. И, по моему мнению, совершенно правильно. Потому что памятники – это история народа, которую надо знать, надо знать откуда ты пришел, чтобы понять куда идешь. Иначе есть угроза превратиться в манкурта. В манкуртов можно превратить и целый народ, если целенаправленно лишать его памяти. А память и памятник – слова одного корня.
Я верю, что после победы Украина, залечив страшные раны, нанесенные обезумевшим врагом, вольется на равных в семью европейских народов.
Одесса была создана, как европейский город изначально. Одесса умудрилась сохранить свою индивидуальность в течение всего времени господства большевиков. Одессу не нужно тянуть в Европу. Ее нужно там оставить.
В этой же беседе пан Арестович обмолвился о будущей возможности сноса символа Одессы, памятника герцогу Де Ришелье, Дюку.
Надеюсь, что здравый смысл возобладает и этого все-таки не случится.
* * *
Валерий Базаров
- родился в 1942 году. Вырос в Одессе. В 1968 году окончил факультет иностранных языков Одесского государственного университета.
В 1988 году эмигрировал в США. Четверть века проработал в ХИАСе (Еврейское Общество Помощи Иммигрантам), попутно окончив Хантер Колледж при Нью-Йоркском городском университете. На счету В.Базарова несколько книг прозы и поэзии и ряд публикаций в периодике. Живет с семьей в Калифорнии.
«Континент USA»