Nautilus
Новости со всего света
05:01 27 мая 2019
Иерусалим 31 Тель-Авив 26 Хайфа 28
$ 3.605 £ 4.571 € 4.034 ₽ 0.061 ₴ 0.118
Nautilus
Новости со всего света
05:01 27 мая 2019
Иерусалим 31 Тель-Авив 26 Хайфа 28

Последние публикации

27.05.19 Загадка сталинского голосования

Вряд ли Москва верила, что евреям удастся выжить под напором многократно превосходящих арабских…

25.05.19 Как возникла вера в вундерваффе, и почему она так живуча

Нет, вот летающих тарелок и даже хотя бы более-менее реальных проектов подобных аппаратов у…

23.05.19 Море крови и дюны пепла...

...«Добрые соседи» издевались над ними как могли: избивали, били стёкла домов, витрины магазинов и…

21.05.19 Мы одни знаем, как надо!

За какую из ветвей власти удается им ухватиться — зависит от места и времени. В данный момент в…

19.05.19 Когда наконец закончится Вторая мировая война?

Невероятный, просто немыслимый союз между ранее непримиримыми фанатиками-мусульманами и…

17.05.19 Народ для разврата собрался

К величайшему сожалению нынешних правителей Зазеркалья, рухнули все советские мифы. Но у них…

15.05.19 Война продолжается

Такому наглядному пособию как ХАМАС цены нет, если бы его не было, право, стоило бы выдумать. И,…

13.05.19 «Мы к вам, профессор, вот по какому делу!»

Правительство Израиля не делало никаких формальных заявлений по поводу прекращения огня, что лично…

11.05.19 Самая идиотская энергетическая политика в Европе

Innolith – германская компания, базирующаяся в Базеле, она построила революционные батареи,…

09.05.19 Что нам нужно понимать о результатах израильских выборов

У Нафтали Беннета было много причин покинуть партию «Еврейский дом» и сформировать новую партию —…

07.05.19 Политический «Титаник» или политический «Гинденбург»?

Становится понятна реакция леваков: в виртуальной реальности Трамп уже практически сидел в…

05.05.19 Они улыбаются

Беда пришла во Францию на радость Мухаммадам и их духовным братьям из-за поребрика. Почитайте по…

03.05.19 Правосудие по-чикагски

Полиция отмечает, что их дважды обвели вокруг пальца. Сначала Смоллетт пытался заставить их…

01.05.19 Ой, дурак...

Когда Высокий суд Лондона подтвердил решение об экстрадиции Ассанжа в Швецию, тот пробился таки в…

29.04.19 Хенрик Славик — польский Валленберг, или...

Если Валленберг всемирно известен, то имя поляка Хенрика Славика мало что говорит современному…

27.04.19 Ильхан все позволено

Евреи, поддерживающие Израиль, ждут фатальной «встречи в Самарре» с Демократической партией уже на…

25.04.19 Что делают мусульмане в Америке?

Ислам – единственная «религия», выход из которой карается смертью. На первый взгляд это кажется…

23.04.19 Нерелевантен и слит в историю

Это ж не были выборы, на самом деле. Это был плебисцит, референдум и тема была одна. To Bibi or not…

21.04.19 Двойные стандарты

Ещё раз - они напали и проиграли. Но дело не только в этом. До решения об аннексии, принятого в…

19.04.19 По «праву» - или по правде?

Это стратегического значения территория, с которой, находись она в других руках, прекрасно…

17.04.19 Голанские высоты и глубины лицемерия

Если Финляндия должна была заплатить территориальную цену за то, что заняла неправильную сторону во…

15.04.19 Почему в Голландии против мемориалов Холокоста?

Конфликт, разгоревшийся в Амерсфорте, — далеко не единичный инцидент. Подобное регулярно происходит…

13.04.19 Финансовый крах мэров-демократов

Результаты деятельности демократов таковы, что финансовая задолженность Чикаго и Филадельфии…

11.04.19 Результаты выборов в Кнессет 2019 года

Нас ждет унизительное религиозно-правое правительство, которое будет исполнять любые средневековые…

09.04.19 Или мы, или они

Израильтяне понимают, что на предстоящих выборах - или мы, Зеут, или гистадрутчик Ниссенкорн. Они…

Площадка

Как кафе сформировали либерализм

Разговоры и споры в кафе шли на любые темы, какие только можно вообразить под еврейским солнцем, да и под нееврейским тоже. Эмиграция, сионизм, ассимиляция, отъезд в Америку, желание остаться.

04.04.2019 Площадка Адам Гопник Лехаим

Потерянный рай попоек и общения

Европейские кафе. Прага. (Фото: «Nautilus»)


Книга Шахара Пинскера «Крепкий кофе: Как кафе сформировали современную еврейскую культуру» (Shachar Pinsker. «A Rich Brew: How Cafés Created Modern Jewish Culture». New York University) может, на первый взгляд, показаться чем‑то вроде «Родительских бейгелей» — такую книгу мог бы написать Лео Ростен в те времена, когда еврейство как культурный феномен казалось американцам чем‑то оригинальным и забавным.

На обложке изображено залитое солнцем и украшенное арками берлинское кафе с удивительно высокими потолками — потерянный рай попоек и общения. И сама книга представляет собой чрезвычайно увлекательное и невероятно тщательное исследование: вряд ли хоть одно кафе от Варшавы до Нью‑Йорка, где еврейский писатель когда‑либо выпивал чашечку кофе, осталось незамеченным. Но при этом перед нами важное эмпирическое исследование абстрактной политической теории.

Теория, которую связывают с выдающимся немецким социологом и философом Юргеном Хабермасом, гласит, что кофейни и салоны XVII—XVIII веков легли в основу либерального Просвещения, проложили укрепленные кофеином дороги из кланового общества в космополитический мир. Демократия творилась не на улицах, а среди блюдец.

Когда начали возникать публичные пространства, не подконтрольные напрямую государству (в том числе и коммерческие, действовавшие ради получения прибыли), гражданское общество стало развиваться по непредсказуемым направлениям. Это видно и в распространении культуры кафе в европейских городах XIX века и позднее, замечает Пинскер.

Разговоры, которые велись в кафе, необязательно к чему‑то приводили; важна была сама практика свободного обмена мнениями — способность общаться на равных с человеком, который не принадлежит к твоему клану или клубу. Развитие социальной привычки к самовыражению в итоге породило желание добиться самоуправления.

Для евреев с их постоянной тягой к самовыражению и голубой мечтой о самоуправлении кафе было особенно манящим пространством.

Было время, как бы странно это ни показалось современному жителю Нью‑Йорка, который как крыса вынюхивает свободное местечко в забегаловке Hale and Hearty Soups в обеденный перерыв, когда места, куда вы приходили перекусить и выпить чашечку кофе, были по‑настоящему просторными и купавшимися в роскоши.

Израильский нобелевский лауреат Шмуэль Агнон описывал, как ребенком впервые попал из родного галицийского местечка в кафе большого города Львова:

«В красивом зале с золочеными люстрами, свисающими с потолка; и на всех стенах светильники горят, и электричество включено в разгар дня, и мраморные столы блестят; и чинно одетые благообразные господа сидят в плюшевых креслах и читают толстые газеты; а официанты одеты, как вельможи и придворные в день рождения короля, и в руках у них серебряные кружки и фарфоровые чашки, от которых поднимается аромат кофе и пирожных».

И все это по цене чашки кофе.

Одно из удовольствий от чтения книги Пинскера для любого, кто тоскует по ушедшей эпохе публичной роскоши, — это знакомство с местами, где царила эта роскошь. В Вене «недовольных и резонеров» как магнитом притягивало кафе «Гринштайдл» с гнутыми стульями, массой света для чтения и газетами на вешалках. До сих пор существующее кафе «Централ» внутри выглядит как миниатюрная копия собора святого Марка, с ошеломляющими византийскими колоннами и величественными сводами и перекрытиями. (Модернистский писатель‑декадент Петер Альтенберг говорил, что его адрес: «Вена, Первый округ, кафе “Централ”».)

Но в период расцвета это было «политическое место», наполненное революционерами‑эмигрантами. Знаменитый анекдот рассказывает, как Леопольда фон Берхтольда, министра иностранных дел Австро‑Венгерской империи, предупреждали, что большая война может спровоцировать революцию в России.

«И кто возглавит эту революцию? — усмехнулся он. — Может быть, господин Бронштейн, который сидит тут в кафе “Централ”?»

Господин Бронштейн взял себе псевдоним Троцкий и возглавил.

Для евреев, пишет Пинскер, важность кафе как социальных институтов по всей Европе XIX и начала XX века была особенно высока. Большие кафе представляли собой «третье пространство», ни до конца публичное, ни до конца частное. Здесь можно было укрыться. Здесь вам не «Веселая компания» , здесь никто не знал, как вас зовут и из какого местечка вы сбежали.

Патриотически настроенный польский писатель мог встречаться в варшавском кафе с другими польскими патриотами, читать газеты, строить планы, делиться стихами или принимать решение уехать в Париж. Еврейскому писателю в том же самом кафе сначала нужно было решить, до какой степени он хочет показаться поляком и до какой степени остаться евреем. От этого зависело, как он будет одеваться, с кем он будет сидеть, а также на каком языке он будет писать, на идише или по‑польски, и о чем он захочет писать, сидя здесь.

Пинскер, который преподает иудаику в Мичиганском университете, рассказывает, что в 1930‑е годы группа еврейских актеров вошла в варшавское кафе, провокационно одевшись «евреями» — в сюртуках и с накладными бородами, и метрдотель тут же выгнал их на улицу.

Больше всего эта шутка возмутила евреев из числа постоянных посетителей. И не потому, что они стеснялись, ведь они были писатели и часто писали о евреях без всякого смущения, а потому, что им внезапно открылась вся двусмысленность их положения.

Кафе разных европейских городов, которые изучает Пинскер — Варшавы, Вены и Берлина, — удивительно точно отражали, как жили евреи в этих городах. В Варшаве, где концентрация евреев была выше всего в Европе (а среди этих евреев было немало ортодоксов), евреи особенно страстно боролись за право быть и поляками, и евреями или ни поляками, ни евреями.

В варшавском кафе доминирует тема «инаковости» или «отчужденности». Многие евреи одновременно гордились своей «инаковостью» и сознавали, что в любой момент могут оказаться «чужими» там, где они чувствовали себя как дома. В 1920‑е годы поэт Антоний Слонимский написал стихотворение на польском языке, где воспел свою любовь одновременно к еще не родившемуся Израилю и Польше, которые сливаются в образе одной идеализированной женщины. («Ты мой снежный Ливан, темнокудрая дева… За один твой поцелуй я отдам две родины».)

Польские националисты усмотрели в его плюрализме предательство. Позднее разъяренный поляк‑националист напал на Слонимского в его собственном кафе.

В атмосфере варшавского кафе можно увидеть основу всего творчества Исаака Башевиса Зингера. О первом вечере в знаменитом варшавском кафе Зингер писал:

Прежде чем открыть дверь я некоторое время набирался смелости. Почему я так дрожу? — спрашивал я себя Я открыл дверь и увидел зал. Напротив, с другой стороны зала был буфет, как в ресторане. Писатели сидели за столиками. Некоторые из них ели, другие играли в шахматы, кто‑то разговаривал. Все они казались мне ужасно важными, полными мудрости и высших знаний такого рода, который возвышает людей над земными тяготами Я думал, что кто‑нибудь спросит меня, кто я такой и чего мне нужно, но никто ко мне не подошел. Я стоял там, широко разинув рот.

В конечном счете Зингер перенес все оттенки этого пространства — привычку к спору и загадочность происхождения, пересказ печальных любовных историй и смелые утверждения, не имеющие под собой никакого основания, — в скромные кафетерии Верхнего Вест‑Сайда.

Разговоры и споры в кафе шли на любые темы, какие только можно вообразить под еврейским солнцем, да и под нееврейским тоже. Эмиграция, сионизм, ассимиляция, отъезд в Америку, желание остаться. Кафе — «это место встречи тех, кто мыслит сходно», — писал один журналист в первые годы культуры кофеен в Берлине.

«Торговец, который хочет обсудить свои дела и состояние сделки с кем‑то; журналист, которому нужно услышать последние сплетни и прочитать последние новости в газете; господин с независимым капиталом, которому нечем заняться, но он хочет притвориться, будто чем‑то занят; офицеры, студенты — короче говоря, все, кого хоть сколько‑нибудь интересует общественная жизнь».

В кафе флиртовали и завязывали романы, особенно в межвоенной Вене.

«О наличии огромного количества женщин в кафе, — пишет Пинскер, — свидетельствуют многочисленные тексты, написанные в основном еврейскими авторами‑мужчинами».

Один из них, Мелех Хмельницкий, написал на идише стихотворение «Прекрасная незнакомка в шумном кафе». Но при этом кафе оставались преимущественно мужским пространством. Вики Баум, которая начала свою литературную карьеру в Вене, а впоследствии написала роман «Гранд‑отель», экранизированный компанией Metro Goldwyn Mayer, с горечью говорила: «Не припомню, чтобы в Kaffeehaus были женские туалеты».

Каждый «кофейный» город обладал собственным характером. В Вене, столице всех кафе, еврейский завсегдатай хотел казаться не австрийцем, а наоборот, утонченным космополитом. Главное было — гордиться своим городом. Своего рода святым покровителем венских кафе первой трети ХХ века был писатель Карл Краус, одновременно еврей и антисемит, который высмеивал кафе и не вылезал из них. В Берлине евреев было меньше и проблема решалась проще: нужно было просто выбрать, еврей ты или немец.

Наконец, в Нью‑Йорк культура кафе попала из‑за границы, и на смену модели центрального кафе, куда стекаются все подряд, пришло районное кафе, принадлежащее маленькой секте, обычно левого толка. Молодая эмигрантка из России Эмма Гольдман почувствовала себя в Нью‑Йорке как дома, когда пришла в кафе в Нижнем Ист‑Сайде, где собирались анархисты. Интересно, что нью‑йоркский плавильный котел породил самые разные и не похожие друг на друга кафе, в каждом из которых идентичность переплавлялась в политические идеалы. В любом случае, в одной торговой точке можно было найти целую жизнь.

Пинскер, с любовью и вниманием описывающий завсегдатаев кафе, обращает мало внимания на экономическую сторону функционирования этих заведений. Правило, до сих пор действующее в большей части Европы, гласило, что можно взять всего одну чашку кофе и сидеть до бесконечности. Главным коммерческим принципом служит лояльность клиента. Лучше подать сотню чашек кофе одному писателю, чем по чашке кофе сотне писателей, поскольку человек, выпивающий сотую чашку, почти наверняка придет за следующей сотней, а потом и за еще одной.

Недавние исследования показали, что постоянные клиенты для небольшого предприятия гораздо выгоднее новых в силу стабильности постоянного дохода. Главное условие, видимо, состоит в том, чтобы хватило места и для новых клиентов. Кафе не может стать полностью эксклюзивным клубом и сохранить доходность. Возможно, поэтому кафе так часто брали себе эпитет «гранд» и поэтому многие европейские кафе занимали такие просторные помещения, хотя, судя по старым рисункам и фотографиям, они редко бывали по‑настоящему заполнены.

В одной из величайших комедий, где действие происходит в кафе, «Иммигранте» Чарли Чаплина, бродяга, только что приехавший в Америку неизвестно откуда, но совершенно ясно, что из Восточной Европы, тянет время до подачи счета, который он просто не может оплатить, просто заказывая еще кофе. И это важно, что завсегдатаи кафе привыкли пить кофе.

Пинскер почему‑то умалчивает о том, как готовили и подавали кофе. Потому что кофе — сам по себе напиток чудодейственный, возбуждающее средство, помогающее сосредоточиться.

Внешний вид и значение кафе — естественное следствие связи, существующей между кофе и социальным возбуждением.

Действительно, одна из исторических функций кофе состояла в том, что он — не алкоголь. Европейцы, которые всегда пили пиво вместо небезопасной воды, избавились от вечного ступора благодаря богатому кофеином настою. Кафе были площадками, где тренировали внимательность. Они не давали городу уснуть.

Так как же с хабермасовской концепцией кафе как арены гражданского общества и гражданского общества как основе просвещенного общества? Разумеется, кафе может быть основой эмансипации — именно поэтому поколение Агнона так страстно туда стремилось. Но исследование показывает интересный парадокс: какие бы интеллектуальные ни велись беседы, как бы высоки ни были потолки и как бы изысканны ни были официанты, гражданское общество не в состоянии защитить космополитичные коллективы от нападения. Кафе может стать фундаментом, но крепостью ему не бывать.

Самые мучительные сцены в книге Пинскера разворачиваются в Варшаве, где кафе Штука действовало в гетто до последнего дня, когда всех евреев в 1943 году угнали в Треблинку.

Певцы пели, а танцоры танцевали с попустительства немцев, падких на взятку, и хотя многие осуждали эти последние кафе за фривольность (и за невольный коллаборационизм), писатель Мишель Мазор справедливо превозносил их «непрекращающуюся жизнь в городе, который немцы считали кладбищем — разве в определенной степени они не были протестом гетто, его утверждением своего права на жизнь?»

Пинскер заканчивает книгу меланхолическим рассказом о супругах из Нижнего Ист‑Сайда на Манхэттене, которые лет десять назад попытались открыть классическое кафе в центральноевропейском стиле и прогорели. Снимать помещение оказалось слишком дорого, клиенты слишком беспокойные. И все же улицы любого современного американского города наполнены кофейнями, которые привлекают орды завсегдатаев с ноутбуками, готовых сидеть там как можно дольше.

Обычно, описывая, чем отличается наша цивилизация после «Старбакса» от исчезнувшей цивилизации кафе, говорят, что в классическое кафе люди приходили общаться, а человек, который проводит целый день за работой в «Старбаксе» или у его более элегантных и уютных конкурентов, как раз не хочет ни с кем общаться. Проводя день в интернете, он может поддерживать связь с друзьями, адвокатами и возлюбленными, но они существуют где‑то вовне, а не внутри кафе. В современном кафе пространство не делят, а лишь арендуют.

И все же эти одинокие и отвергнутые еврейские писатели тоже были где‑то там — затерянные в книгах и газетах, составлявших суть этого времяпровождения.

Важны не слова человека за соседним столиком, а ощущение близости — ощущение способности найти себя среди других, сохранять право на частную жизнь в публичном пространстве и быть публичным человеком даже погрузившись в собственные грезы. И эти деликатные привычки совместного существования можно приобрести, одновременно стуча по клавиатуре в сетевой забегаловке со стеклянными витринами, с тем же успехом, что и толкаясь локтями в Варшаве, перелистывая страницы «Литерарише блетер».

Молчаливая близость других людей кажется плебейским и негодным социальным идеалом. Но это не мешает ей быть первым принципом более обыденных форм плюрализма.

* * *

Адам Гопник

«The New Yorker»

«Лехаим»

Или мы, или они

09.04.2019 Facebook
Израильтяне понимают, что на предстоящих выборах - или мы, Зеут, или гистадрутчик Ниссенкорн. Они…

Загадка сталинского голосования

27.05.2019 Лехаим
Вряд ли Москва верила, что евреям удастся выжить под напором многократно превосходящих арабских…

Издание

Лехаим

Другие публикации

27.05.19 Загадка сталинского голосования

Вряд ли Москва верила, что евреям удастся выжить под напором многократно превосходящих арабских…

09.05.19 Что нам нужно понимать о результатах израильских выборов

У Нафтали Беннета было много причин покинуть партию «Еврейский дом» и сформировать новую партию —…

27.04.19 Ильхан все позволено

Евреи, поддерживающие Израиль, ждут фатальной «встречи в Самарре» с Демократической партией уже на…

17.04.19 Голанские высоты и глубины лицемерия

Если Финляндия должна была заплатить территориальную цену за то, что заняла неправильную сторону во…

21.02.19 Враг у ворот

Что думали об этом руководители еврейских общин? Публично они выражали стыд и ужас по поводу…

Все новости

04:46 Зависимость от игр причислили к «расстройствам поведения»

26 мая, Всемирная организация здравоохранения приняла пересмотренную Международную статистическую классификацию болезней и проблем (МКБ-11), которая впервые включила "игровое расстройство" в список.…

03:43 Fiat Chrysler ведет активные переговоры с Renault

Financial Times утверждает, что Fiat Chrysler ведет активные переговоры о создании "обширных связей" с Renault. Компания может даже присоединиться к альянсу Renault-Nissan-Mitsubishi в будущем, хотя…

02:40 ВОЗ называет игровое расстройство болезнью

Всемирная организация здравоохранения продвинула предложение классифицировать «игровое расстройство» как болезнь.

02:05 Выборы в Европарламент: крупным фракциям пришлось потесниться, правые усилились

Около 400 миллионов человек в 28 странах выбирали в общий законодательный орган 750 депутатов.

01:23 Первые леди США и Японии посетили музей Токио

Первая леди США Мелания Трамп посетила музей цифрового искусства в Токио вместе с женой премьер-министра Синдзо Абэ Аки утром в воскресенье, 26 мая.

01:00 Пять человек пропали в Кинерете

Спасатели ведут поиски пятерых человек, которые отправились на парусную прогулку по озеру Кинерет и все еще не вернулись на берег

00:39 Посол США призывает Китай поговорить с Далай-ламой

Китай должен провести переговоры с духовным лидером Тибета, об этом заявил, посол США в Китае Терри Бранстад.

00:28 100 дней до призыва? Либерман и ультраортодоксы не поступаются принципами

Камнем преткновения стал вопрос о призыве молодых (и не очень) ультраортодоксов в армию.

00:06 Силы безопасности ПА сорвали атаку ИГИЛ в Израиле

23-летняя учительница из Калькилии была завербована ИГИЛ для совершения теракта-самоубийства в Израиле

23:45 Они сделали это. Финны победили канадцев и стали чемпионами мира

Чемпионом мира по хоккею стала сборная Финляндии, в финале победившая канадцев 3:1. Ранее финны победили шведов (действующих на тот момент чемпионов) и россиян, привезших в Словакию сверхзвездный…

23:43 В результате крушения вертолета в Мексике – 6 погибших

Власти Мексики заявили о гибели шести человек в результате крушения военного вертолета, который помогал бороться с лесными пожарами.

23:28 На озере Кинерет ведутся поиски пяти человек, находившихся на борту парусной лодки

Согласно данным полиции, около 15:00 парусная лодка отчалила от пляжа Декель. На ее борту находились члены одной семьи и их друзья.

23:23 Каннский кинофестиваль: победили корейские «Паразиты» и бельгийский «Ахмед»

Приз за лучший сценарий получила историческо-лесбийская драма «Портрет девушки в огне».

23:18 Смотрим: полицейские под прикрытием ловят нелегалов

Силы безопасности задержали арабов, которые использовали поддельную полицейскую машину, чтобы одурачить полицию

22:54 На озере в Конго затонуло судно с 300 пассажирами на борту

Власти Конго сообщили, что на озере Маи-Ндомбе, на западе страны, затонуло судно. В результате трагедии погибли 30 человек и около 200 считаются пропавшими без вести.

22:44 Либерман: Я буду счастлив идти на выборы с Шакед

Лидер «Исраэль Бейтейну» готов пойти на выборы единым списком с Айелет Шакед. Ее людям будет предложено присоединиться к «Ликуду»

22:43 Мальчик, сбитый автомобилем возле Кафр-Кара, погружен в искусственную кому

На 65-й трассе, в районе Кафр-Кара автомобиль сбил 12-летнего мальчика. Парамедики службы скорой помощи «Маген Давид Адом» передали, что ребенок получил тяжелые травмы.

22:34 На выборах в Европарламент во Франции лидируют крайне правые

За движение Марин Ле Пен «Национальное объединение» проголосовали от 23 до 24,2% избирателей. За список, поддержанный президентской партией «Вперед, Республика», свои голоса отдали от 21,9 до 22,5…

22:12 Перевесит ли «Агудат Исраэль» чашу весов у Нетаньяху

Фракция харедим в подавляющем большинстве одобрила внесенный премьер-министром проект закона. Но Либерман по-прежнему непреклонен

21:59 Президент Ривлин: «Это позор, что евреи Германии боятся носить кипу»

Президент Израиля Реувен Ривлин заявил, что его шокировал призыв лидеров еврейской общины Германии к членам иудейских общин не носить ермолки (кипы) и иную еврейскую символику на улицах и в…

21:54 В Петах-Тикве автомобиль сбил пешехода

На улице Ятковски Ахим в Петах-Тикве автомобиль сбил пешехода. Парамедики службы «Маген Давид Адом» передали, что 60-летний мужчина получил серьезные травмы.

21:54 Либерман отверг предложение по закону о призыве, выборы приближаются

Вечером партия «Наш дом Израиль» объявила, что отклоняет предложение премьер-министра по разрешению кризиса вокруг закона о призыве.

21:30 27 мая вечером начнется обсуждение законопроекта о роспуске кнессета

Члены кнессета от «Ликуда» получили сообщение с просьбой прибыть завтра (27.05) в 16:00 в зал пленрных заседаний для голосования по Закону о роспуске кнессета.

21:28 Завтра: голосование за отставку Кнессета

«Ликуд» разослал сообщение, обязывающее всех депутаты парламента присутствовать завтра днем на голосовании для роспуска Кнессета

21:26 Филипп Киркоров 9 мая молился в Иерусалиме за победу над фашизмом

Он произнес молитву в Храме Гроба Господня, «опалив свечи» своей семье, а также «Аллочке и Максиму».

21:22 Суданские протестные группы призывают к забастовке

Коалиция суданских протестующих и оппозиционных групп в пятницу призвала к проведению двухдневных забастовок на частных и государственных предприятиях

21:22 Либерман: я буду счастлив идти в одном списке с Шакед

“Завтра я проголосую за роспуск Кнессета и за повторные выборы. Я буду счастлив идти одним списком с Аелет Шакед на следующие выборы”.

21:16 Зариф предложил арабам пакт о ненападении

Министр иностранных дел Исламской республики Иран Мохаммад Джавад Зариф, находящийся с визитом в Багдаде, провел совместную пресс-конференцию с главой внешнеполитического ведомства Ирака.

21:12 НДИ: глава Ликуда пытается свалить свой провал на нас

Пресс-релиз на данную тему гласит:

21:11 Главный редактор еженедельника Bild призвал всех немцев надеть еврейские кипы

Крупнейшая немецкая ежедневная газета Bild выйдет в понедельник, 27 мая, с «выкройкой» кипы на своей первой странице. Об этом в своем «твиттере» написал главный редактор издания Юлиан Райхельт.

20:59 Либерман: 27 мая я проголосую за роспуск кнессета

Судя по последним сообщениям, роспуск кнессета 21 созыва, который проработал менее месяца, становится реальностью.

20:31 «Ликуд» угрожает провести кампанию среди избирателей НДИ

"Ликуд" угрожает провести кампанию в общинах, составляющих основу базы НДИ - репатриантов из бывшего Советского Союза, - если её председатель Авигдор Либерман не вернется к переговорам по коалиции и…

20:30 В Швеции сгорели 100 тысяч кур

Об этом сообщает 26 мая РИА Новости, ссылаясь на издание Expressen .

20:26 Нет карательной психиатрии: БАГАЦ запретил принудительную госпитализацию без диагноза

Юридические войны, которые ведут левые круги в Минюсте, влияют на здравый смысл судебных решений.

20:21 «Заповедник 77»: Ковчег Зеленского. 12 миллиардов полковника. Европе скучно без России. Мультсатира

В воскресенье, 26 мая, проект "Заповедник" представил новую, 77-ю, серию сатирического мультипликационного сериала.

20:09 Голосование за роспуск Кнессета пройдет завтра днем

Депутатов и министров фракции «Ликуд» попросили прибыть в Кнессет завтра (в понедельник) в 16:00, чтобы проголосовать за отставку Кнессета.

20:07 В Ливане арестовали саудовца с 10 кг амфетамина

Ливан арестовал саудовца в аэропорту Бейрута, перевозившего около 10 килограммов амфетаминоподобного наркотического средства.

20:06 Элина Свитолина победила Винус Уильямс. Кузнецова проиграла

В матче первого тура Открытого чемпионата Франции сильнейшая теннисистка Украины Элина Свитолина уверенно переиграла американку Винус Уильямс 6:3, 6:3.

19:40 Матч за бронзу: россияне победили чехов в серии буллитов

В поединке за третье место чемпионата мира по хоккею, который сегодня завершается в Словакии, россияне в серии послематчевых буллитов обыграли команду Чехии 3:2.

19:40 Россия выиграла бронзовые медали ЧМ-2019

В составе россиян отличились Михаил Григоренко и Артем Анисимов, у чехов шайбы на счету Михала Ржепика и Доминика Кубалика.

Карикатура дня

26.05.2019 Facebook
«Что день грядущий мне готовит?»
По рецептам Воланда
Без вариантов
Пособие по беззаботице

Аналитика

Не сглазьить бы…
В бывшем СССР Владимир Бейдер
Глазьеву, попрекающему в той же статье свою страну в опрометчивом невмешательстве в происходящее на Украине, крайне неловко ссылаться на такой первоисточник. Поэтому он повторил бред генерала Омельченко как собственную теорию.

Мнение

Поражение ХДС на выборах в Европарламент грозит Меркель отставкой
Deutsche Welle Павел Мыльников
Участники ряда опросов, проведенных в течение последних двух месяцев, отдают ХДС/ХСС от 27 до 33 процентов голосов. На выборах в главный законодательный орган Евросоюза в 2014 году блок получил 35,4 процента.

Мировая пресса

От отмывания денег до фейковых новостей, Россия держала нас за дураков
The Times Преступность
«Русские держали нас за дураков, и мы так себя и повели»

Ревью

Гусь свинье не товарищ
Живой журнал Элла Грайфер
Что и кому доказывали ребятки из «Шалвы», отказываясь репетировать в субботу? Что и петь они умеют, и традиции соблюдать? Уж не возомнили ли, что им Европа позволит то, что арабам позволять привыкла?

Фотография дня

25.05.2019 Nautilus
Телевизионная башня в Торонто
Торонто (Канада)
Трамвайчик
Облака над океаном
Вас может заинтересовать...
Created by: